导语:中国文化源远流长,博大精深,有很多经典的民间传说,下面是收集整理小学四年级传说作文,欢迎阅读。春联的传说作文。
春节,在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临,千家万户写春联、贴春联,是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。
按照当代艺术大师周汝昌先生的话说,“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”,又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载:“春联者,即桃符也。
自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔,祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧;桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”中,也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢?据《淮南子》说,这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门两旁。
或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民。
间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代,蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆,嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。
自孟昶题桃符以后,文人学士便群起效仿,把题春联视为雅事,于是题春联之风便逐渐流传。
但是,到时了宋代,“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上,推用在楹柱上,后人名曰“楹联”。宋代以后,宜春帖多用联语,且把粉红笺写出。
有些人集诗经古语,有的集唐宋诗句。相传可考的,有王沂公皇帝阁立春联:“北陆凝阴尽,千门淑气新。
”这是春联中挂人齿颊的。
樱花树的传说作文雨落,樱花撒了一地。
倾言拾起一朵粉樱,迷离地笑着。都说樱花树下是情人的相遇地,她刚失恋,上天就会眷顾她吗?
樱花落了呢”风度翩翩的少年,映着阳光的路线,眸中闪闪的。
倾言冷笑,时机到了吗?那就玩玩吧,呵呵。耍一耍这个少年,就像那个少年如何耍她一样。
喜欢樱花吗”少年走过来,认真地打量面前的女孩。“比起樱花,我更相信一见钟情”倾言迷离地笑着,引诱少年陷入深渊。其实倾言很漂亮,只是他有眼无珠。
“是吗”少年春风般地笑了,若比勾引,少年自然是更。
胜一筹。倾言不想再跟面前的傻瓜说太多话,转身离去。回眸,冷笑一声。
“我讨厌樱花”绝情的话,只因被伤的太深。“呵~”少年看着远去的女孩,勾起一抹神秘的笑。雨停,满地的樱花,安然如初。
两颗心,却变得彼此亲近。
古言,樱花树下,是真爱诞生的地方。
言,我喜欢你”少年看着女孩,脸上洋溢着喜悦和期待。
枫,我也喜欢你”倾言看着那年在樱花树下的少年,她相信童话。
喜欢樱花吗”枫迷离地看着倾言。
两年过去,他说他会娶她。孰不知,真正的新娘已经在家。
他是有钱少爷,她是平凡少女,他和她,门不当户不对。她不相信童话!都是骗人的。
我讨厌樱花”在他的婚礼上,她出现在来宾席上,而不是他的身旁。
古言,樱花树下,是真爱诞生的地方。
十年过去,她有了自己的新郎,却不是在樱花树下的相遇。
十年过去,他和他的新娘生活的很幸福美满。却不是她。
他和她都是曾经相信童话的人。也都是被童话欺骗的人。
十年过去,樱花树下,他们又一次相遇。“喜欢樱花吗”
她不再选择逃避,而是认真地看着他。
喜欢又如何,不喜欢又如何。比起樱花,爱情的诞生需要它,而婚礼只会存在于门当户对。”
她转身离开,轻声道,“我喜欢樱花,这份喜欢,一直被藏在心底。足以用一生,去珍惜。”美丽的便河传说作文。
便河横穿沙市中心城区,南衔长江,中达纪南城,北连汉江,是楚国的一条古运河。由楚国伊令孙叔敖设计并参加开掘建成,是当时楚国交通漕运枢纽。
春天,我们到便河广场游玩。走到便河,微风一吹,河面上就泛起了层层波纹,杨柳树的枝头上发满了芽,给便河两岸抹上一缕淡淡地绿色。遥望便河西,凤凰台上长满了高大的凤凰树,初春的凤凰树嫩绿树枝如云雾一般,在微风中摇摆起舞。
传说卞和就是在这里发现凤凰落在石头上,卞和把这块石头献给楚王的故事。
卞和将璞玉原石献给楚厉王,然而经玉工判定这是一块石头。厉王以欺君之罪,断去卞和的左脚,逐出国都。楚武王即位,卞和把这块璞玉的原石献上,玉工仍然觉。
得是石头,卞和又因欺君之罪被砍去右足。
卞和实在太爱国忠君了,楚文王即位,卞和在凤凰台下痛哭,眼睛都哭出了血。文王觉得很奇怪,派人去问他,卞和说:‘‘我不是因为削足而难过,而是一块宝玉被别人说成石头,忠贞之士被当作欺君之臣,真是叫我痛心啊!
”这次文王直接命人剖开石头,结果得到了传说中精美绝伦的和氏璞玉,这就是和氏璧的传说。
为了纪念卞和,把这条古运河就取名叫便河,这个美丽的可歌可泣、有口皆碑的历史故事在沙市流传已经穿越了数千年,变成了恒古的美丽传说……
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