地球四季观后感地球四季观后感

发布 2020-05-02 18:38:57 阅读 1887

引导语:在《地球四季》这部影片中我们不光可以看到动物间人性化的舐犊之情,更可以看到无数意想不到的差异性奇观。在这里,为大家精心了一些《地球四季》观后感,希望对大家有所帮助。

地球四季》是纪录片大师雅克·贝汉自然三部曲系列的终结篇,前两部是《迁徙的鸟》和《海洋》。

迁徙的鸟》是一个关于承诺的故事,一种对于回归的承诺;《海洋》是环保主题的生态学纪录片,聚焦于覆盖着地球外表的四分之三的“蓝色”领土;这部《地球四季》那么是讲述地球两万年原始世界,动物真实生活与人类想象的自然栖息之间的天差地别的故事。

三部作品组成的自然三部曲,更像是雅克·贝尔向人类宣告环保的三部曲。当迁徙的鸟儿陷入石油泄漏造成的泥潭中难以自拔时;当海豚被困于渔网,鲨鱼被割掉鱼翅丢进大海,北极熊找不到食物的时候;当小动物们失去了森林,麋鹿在被砍伐殆尽的荒林中无助张望,连恶狼都要躲进深山中不再出来。人类是否面对此情此情反省过自己做过的种种?

可能正是因为人类不知反思,雅克·贝尔导演才花费了十余年的时间,拍摄了这样有诚意的三部纪录片。尤其这部《地球四季》,更是与人类的日常息息相关。从原始世界开始,郁郁葱葱的大森林是动物们的避难所也是游乐场,动物们东奔西跑上蹿下跳,以树为家,以河流饮水,那是动物们的**时代。

然而随着时间的推移,人类社会的进步,人类从依靠自然到自以为可以战胜自然,然后就真的把自然改变了。动物们变得居无可栖,四下流离。

要说自然界中动物们之间的弱肉强食,那是自然的规律;但人类的大肆砍伐、兴建工厂,绝对不属于自然规律进化的一种,而是人为的改变了生态链,人类看似站在了生态链的最顶端掌控着整个链条,实际上这是人类自我消亡的第一步。从未仔细观察过动物,但在认真看完这部《地球四季》的时候,很感谢雅克·贝尔居然能够拍摄出这样有意义的作品来,他让人们有时机看到动物们的世界,这也是我第一次看到一只鹿可以如此孤单而无助。

我们知道,大自然的残酷与美好是并存的,雅克·贝尔在环保主题的外壳下,也为我们带来了一场美好的盛宴。自然中的绿色与生灵,帅气的狮子、骄傲的马、胆小的猫头鹰和坠落的小鸟……很多我们曾见过和未曾见过的一切生灵,在**中都呈现出了最美的演出。而偶尔有动物彼此厮杀的场景,也不过是自然界的法那么而已。

很多有可能更为血腥的场面,导演都经过了小心翼翼的处理,让我们看到的画面总是美的,能承受的。

不枉费97分钟看了一部如此美好的纪录片。

不管人类如何看待动物,动物们才不管,它们有自己的使命,生来就是为了活着,如今它们大多数选择隐居深山,真希望人类不要靠近它们最后的避难所。动物们的**时代一去不复返了,但如今的时代也绝对不是人类的**时代。

动物是电影《地球四季》中最重要的角色,虽然这是一部纪录片,但我们也能从中看出,动物都是天生的好演员。通过不同种类动物的神态、行为,比方蚂蚁结队行进、松鼠上肢扑朔、狼群贪婪撕咬,作为观众的人类得以简捷而一厢情愿地赋予不同种类动物以迥异的性情。

以里面最多出现的哺乳动物为例,它们五官凑成表情,虽无语言,却也能靠表情配合动作编织故事。野马被狼群追踪时的惶恐,那是一个在人类主演的电影里常见的逃亡剧情;猫科动物捉捕鸟儿而不得之后的失望哀嚎,那是失败枭雄的叹息;鹿鸣呦呦和它们的优雅行走那么是一出惊鸿一瞥的贵族戏。

不同于我们所熟悉的《动物世界》那样单纯对动物行为的记录、描述,亦不同于我们经常看到的好莱坞动物电影里一种动物只是表露出单纯的某一种性格,随着影片的演进,同一种动物当中的个体也会显出与它同类的差异。个体形象的渐渐饱满,这一方面得益于《地球四季》作为大银幕纪录片的构造匠心与细致入微;另一方面,也表现出随着时间编年的推进,动物的处境在发生变化——在这个星球上,属于它们的繁茂和热闹正在退潮,人类家园扩张造成对动物群落的驱赶、割划,它们因此而孤独,再因孤独而醒目。

地球四季》虽然可以被看作是一部动物主题的影片,但人类社会之变却是重要的隐线,原始人狩猎的弓箭、占据森林的中古城堡、庄园贵族的猎犬火枪、工业时代之后战争的硝烟战壕……如此的演化,对于人类来说,是涵义丰富的历史、是年鉴,而对于动物来说,那么简单得多,那只是避无可避的流放或死亡。

站在人类中一员的角度看,影片中所道出的人类两万年来的开拓和进化也有冲动人心之处,我们在里面看到家园扩张,森林被犁锄,成为桑田;贪婪却在冬季无处觅食的孤狼被驯化为良犬。但假设站在影片本身的高度,在片中动物所编织的故事和情绪的长时浸染之下,这些变化无疑又会让观者产生有感于森林和动物群落兴衰荣枯的痛惜喟叹。

人类拥有直观的记忆和感知力,也拥有文字上的编年史,这让他们在描述和感受时间的尺度之时,既能把握漫长“两万年”来的沧海桑田,也能就近感知一年中“四季”里花、雨、果、雪的轮回变迁。而对于动物来说,如果人类从未出现,那么它们生命便只需要日夜与四季测量便足够。几万年、几十万年乃至几百万年的变化,对于它们的短暂生命来说,本该是静默的,远不如看起来永恒依规律变换的“四季”那样重要。

但人类一旦出现,在人类眼中,动物与森林,便会被划为“我”之外的一个整体,这一整体的两万年,也恍如四季那样,有兴衰的脉络可循。片中所言,因人类的活动,森林的“**时代”一去不返。因此《地球四季》片名中的“四季”(原版法语片名中的“saisons”),亦可对照于人类神话里经常提到的“**时代”而至于“黑铁时代”。

地球四季》被称为雅克·贝汉纪录片“天·地·人·海·时空”五部曲中的第五部。在这部影片当中,此消彼长的森林与人类家园是空间,宏观意指于两万年兴衰荣枯的四季那么属于时间范畴,因此以“天·地·人·海·时空”中的“时空”与此片相对应,也确实是能准确概括这部纪录片之所能抵达的高度。

电影《地球四季》作为“天地人”系列纪录片的终结篇,在大局已然顾全的情况下,回归本质,**与人类息息相关且共生共存的陆生动物界。就一部纪录片而言,精湛的镜头和画面只是一种良好的视觉体验,假设其没有所指之处,只会变成科教频道的《人与自然》栏目片,而《地球四季》显然不是一个只会表演杂耍的马戏团小丑,灵动的配乐,拥有感染力的故事,都使影片极具张力,充满了浓郁的艺术色彩。

说起导演雅克·贝汉,其可谓是一位真正的大师,年华正茂的时候夺得金狮影帝,正值事业巅峰期,转而退居幕后做自己喜欢的事,假设是没有这一举动,或许便不会有名垂影史的“天地人”系列作品,正如同美国画家摩西奶奶说过:做你自己喜欢的事,与你喜欢的人在一起,上帝会快乐地帮你翻开成功之门,而雅克·贝汉便是这一典例。沉浸多年,再次回归,《地球四季》的上映,不仅给予了观众强烈的人文主义关心,更是带来了一次洗刷心灵的旅程。

春夏秋冬,四季更迭,生命也在轮回,影片将时间轴的开端定格在人类出现之初,那个动物界**时代,以及尾部设定在如今这个世纪,更是以动物的视角去讲述时代的变迁,地球的变化。而相较于普通纪录片来说,没有了上帝般主宰的故事,全凭观众跟着剧情的开展去认识真正的动物界,从而去打破“认知障碍”——人类想象虚构出来的动物界,少了童话色彩,更多彰显的是物竞天择,优胜劣汰主义,使影片显得格外诚恳和真实。

新生命诞生的喜悦,为了生存而决斗和捕猎,以及成长的艰辛,这些元素的展现,让影片不仅拥有了无限的生命力,还极具独立的艺术性,使观众不知不觉沉浸在此中的时候,对动物界产生深深的敬畏之情。其中难以令人割舍的情节是落单之马与狼群的对决,这一生死之间的比赛便是最复原大自然的表现,不抗争就没有活路,抗争或许还残存着一线生机,通过其表达,更是托出了影片所要阐述的更深层之意,即无论时空在变,动物依然不屈不挠的与这个世界和人类抗争着,而其仅是想要好好地活着。

影片植根于人类与动物之间的关系,去表达二者如何相处的大话题讨论,通过人类社会工业化的高度开展和动物流离失所这两种元素的表达,将影片的剧情分割成两个**时代来进展表达,前者下的生活井水不犯河水,后者下的生活既受到制约却又自由着。而两个不同时空下的小女孩**动物的镜头,使得影片最终对于**人与动物之间的关系有了明确的表达,也正如影片所提到,在新世纪中,这种关系仍充满了无限的可能。

虽然电影《地球四季》有着强大的感染力和艺术性,但一部作品再完美也仍然逃脱不了有着一丝一毫的瑕疵,有时只是大小的问题。显然影片说教主义形式的旁白便不是太如人意,其过于外表化的表达,从而是将答案直接抛到观众脑海里,而不是使之独立思考且获得新的认知,与其用准确的语言去描述和表达剧情所展现的,不如丢掉旁白只通过镜头和画面的艺术性来表现,从而使影片不会显得过于呆板。

电影《海洋》的成功,使导演雅克·贝汉获得了业内外的一致肯定,作为纪录片界的大师,此次放低自我所带来的作品更是一部诚意之作,那细腻的镜头和画面,不同的思维和视角,极具张力的故事,加之人类这一元素的融入,使动物作为主角的纪录片也拥有了强大的亲和力。无论是大型动物,还是渺小的个体,都有着其不可夺得的权力,在已然井水犯了河水的情况下,再论人与动物的关系,显然会显得过于颠倒是非,但二者之间终究会迎来新的曙光,切莫不可急,只需做好准备且静静等待。

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