本书中对人物命运的安排，我认为是很深刻很说明问题的，作者借着几个主要人物的结局，说明了他自己对许多历史问题的看法。比如朱老先生，朱先生是白鹿书院的先生，被乡民们看得是能卜善卦，临死的时候有白鹿的神迹显现，老先生死的时候不用棺材，不用砖砌墓室，是料定了将来有人会挖墓的，果然红卫兵就去挖老先生的尸骨作为封建腐朽出来批斗，老先生当时用布头包了一块砖头，红卫兵找不到可批斗的物事，只有在这块砖上打主意，打开了一看，里面有两句话：天作孽尚可活；人作孽不可活。
红卫兵一看一激动，果然是封建余孽啊，躺在坟墓里还不安生。其中一个就把砖头狠劲儿往地上一摔，没想到成了两半，砖头里面还有一句：“折腾到什么时候算完啊”。
原来老先生早就料想到了文革这场浩劫！
白鹿原这篇**写于2024年，当时文革给人民造成的心理创伤还是记忆犹新，在作者的心中，动乱从清末就开始了，一直到文革，从未停息，有时候是社会动荡，有时候是自然瘟疫。最遭罪的是人民百姓啊。
再有就是书中安排的白孝文、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵灵、鹿兆谦（黑娃）这几个“晚辈”的命运。白孝文是一个堕落分子，是真正的大叛徒，懂得曲意逢迎，甚至出卖自己的兄弟，踩着别人的尸骨往上爬，到最后却成了革命的功臣，当上了光荣的县长，真是具有讽刺意味，作者没有安排白孝文堕落到底背运到底，反而叫他“青云直上”了，这就写出了作品的深度来了，更加具有现实性了。
白灵的死是又一个讽刺。革命开始的时候，共产党恨的是出叛徒，不光有“大兄弟”的严厉打压（反革命蒋介石集团），更坏在队伍内部出了大叛徒，迫使鹿兆鹏和白灵的工作转向地下，当白灵生了儿子，被转移到游击队的时候，她不知道真正的威胁才刚刚开始，革命尚未成功，反而被自己人给咬了，这牺牲真是牺牲的冤枉！好没意义！
革命队伍内部的人互相的咬来咬去，看看历史，简直像是精神病的间歇性发作，时断时续。 现在改革开放20年了，这种精神病的间歇性发作还会发生吗？这种内乱是真的不会发生了吗？
我看还不一定！要时时提防着才好！
还有一个主要人物，黑娃。黑娃年轻的时候有冲劲儿，当了土匪头子更是叱诧风云。可是自从“招安”到保安团，拜朱先生为师学为好人又回白鹿村祭祖后，运气反而越来越差，精神头也没有了，最后反而被善于钻营的白孝文反过来咬了一口，成了革命罪人受到审判。
这个结局也是很令人深思的。
正直诚实善良的人，往往没有好的结局，这就是生活的血淋淋的现实！然而，这些却都是美好的品德，是人格，是品格。
还是觉得白嘉轩老爷子的理论多少有点道理，任他世道如何变换，我还是挺直了腰做人，老老实实种地。粮食才是根本！
《白鹿原》读后感
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