芙蓉镇观后感

发布 2020-05-16 16:27:37 阅读 5062

一·苦难中的幸存者。

在当时的中国,对于生活在社会底层的贫苦农民来说,生活与幸福像一枚硬币的正反两面。它们之间的细微差别就在于方向的不同。芙蓉镇中的胡玉音本来是一个贫苦的底层劳动人民,住的是破败不堪的木板房,每天早起贪黑地工作。

但如此苦难之人,我却将她称为是苦难中的幸存者。何为苦难?为了获得更好的生活,她与她的丈夫不辞辛劳,他们用心血垒砌的劳动成果却被当时的政策视为资本、压迫、剥削、勾结。

在当时来说就是富农,农村阶级斗争的最大敌人。在权威的压榨下,她不得不被扣上新富农的黑锅,被**所淹没。她有什么错?

但她却成为了社会变革的牺牲品。以至于沦落到了当时众叛亲离的凄凉境地。

又何来幸存?还记得有一幕,李常委正在批斗大台上,将胡玉音推上了风口浪尖,并把一位同样悲惨的所谓“极大反动派”骂的体无完肤。她当时还未意识到自己所坚守的运动立场是多么的不堪一击。

就像被阶级级斗争的布条蒙蔽了双眼,她自恃大义凛然,在众人面前高呼平等、民主,但她自己却浑然不知,这样偏执的行为只会把自己引向冲突的中心。而她所保护的底层人民其实只是想要过过平淡的日子,但她却以政常委的权利盖过了民愤。

阶级立场,将运动坚守到底”的口号迫使民众不得不抛弃情义,以求自保,而在权利,意见,情感交织的模糊地带,必定会产生矛盾,从而掀起滔天巨浪。当平日里大喝一声,众人便战战兢兢的政委被迫戴上了“破鞋”,狼狈地向小红卫兵腆着脸苦求解释的时候,她是多么的可笑。而当她在落魄到扫大街的时候,依旧不卑不亢地拒绝她眼中的“反动主义者”的好意时,她是多么的可悲!

相比而言,胡玉音虽然不明不白的遭受了不公平待遇,却并未在当中使自己道德沦丧,价值偏移。她虽被批判抵制,却也能最起码生活得平平淡淡。在诸多磨难之下,她的内心有这样一片净土,它未经扭曲或污染,在那里珍藏着当时许多人都不屑一顾的,人,最基本的素养。

二·假亦真时真亦假。

在动荡与不安之中,众人所能做到的只有保护自己,从而盲目地听取上级指挥。但在故事中,有一个人,他被最多人所抛弃。但我认为,他是最真实,最令我敬佩的人。

他因为收集民歌被人视为“反动派”,就连刷一个大字报都会被批斗。这让我想起了一位伟大的**家——王洛。

宾先生。作为西北民歌的收集者,他一生大多漂泊流浪,甚至好几次出入监狱,却在狱中还将自己的口粮对换别人那几曲残缺不全的歌词。他坚信,这是精神的力量,民族的智慧,文化的传承,希望的源泉。

他所搜集的西北民歌,至今也广为流传。

再看故事中的这个人,他没有人帮助,没有人可怜,甚至在**的疯狂批斗下没有尊严可言。他一无所有,却显得最知足、充实。在别人落寞之际,他也会对之报以真诚,尽管大多收到的是抗拒与鄙夷。

所谓的真理往往摇摇欲坠,所谓的真情却还暗藏杀机。但故事中的他,虽被贴满了世俗争议的标签,却从没有偏离那做人根本的轨迹。这难道不是最真实的真理吗?

在苦难之中拾取希望的微光,在混沌之中坚守最无华的情操,这让我想起了《活着》中的一句话:做人还是平常点好,争这个争那个争来争去赔了自己的命。

依然是那个芙蓉镇,那个饱受沧桑的背影,在缓缓模糊的霞光中渐渐远去。我听到他苍老的嗓音从远方传来,在空旷的傍晚随风飞扬。黄昏转瞬即逝,召唤黑夜的来临,大梦初醒,迎接崭新的黎明。

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