1、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
2、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。
前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
3、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
4、存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
5、人之所以平凡，在于无法超越自己。
6、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。
也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
7、天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过；心里没有被刀子割过，但疼痛却那么清晰。
这些胸口里最柔软的地方，被爱人伤害过的伤口，远比那些肢体所受的伤害来得犀利，而且只有时间，才能够**。
8、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
9、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
10、恶，恐人知，便是大恶。
善，欲人知，不是真善。
11、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
12、积德为产业，强胜于美宅良田。
13、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
14、身安不如心安，屋宽不如心宽。
15、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
16、世上有两件事不能等。
一、孝顺。二、行善。
17、如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择说出来，或者装作不知道，万不要欲言又止。
有时候留给别人的伤害，选择沉默比选择坦白要痛多了。
18、生活在一个城市里，或者爱一个人，又或者做某件事，时间久了，就会觉得厌倦，就会有一种想要逃离的冲动。
也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事，只是给不了自己坚持下去的勇气。
19、是非天天有，不听自然无。
20、扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣！
21、恨别人，痛苦的却是自己。
22、我欲是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
23、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
24、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
25、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
26、平生无一事可瞒人，此是大快。
27、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
28、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
29、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
30、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
31、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。
我们可以彼此相爱，却注定了无法相守。
不是我不够爱你，只是我不敢肯定，这爱，是不是最正确的。
32、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。
在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。
可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。
33、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。
总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。
34、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
35、须交有道之人，莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
36、多门之室生风，多言之人生祸。
37、情生智隔。
38、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
39、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
40、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
41、那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边。
我们就这样错了一次又一次，却从不晓得从中汲取教训，做一些反省。
42、不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
43、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
44、莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
45、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
46、以为蒙上了眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住了耳朵，就可以听不到所有的烦恼；以为脚步停了下来，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。
47、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
48、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
49、人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。
很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。
所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
50、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
51、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
52、五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
53、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
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