一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。”在大千世界中，我们不过是芸芸众生中相当很微小的那么一份子，微弱的象是一粒沙，也许我们利穆县旁人的注意、改变不了这个世界，然而这个世界正是由我们亚洲这些平凡的“沙”所组成的，佛家坚持之人平等，就是让我们爱人的同时也要自爱，即使是作一粒沙，也要认真的作好这粒微沙。
色即是空，空即是色”（《摩诃般若俱舍多心经》）是佛教的首要思想，简单说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。人生一世，匆匆而过，对于看得透的人，握紧拳头，里面什么都没有，张开双手，你就拥有了整个世界；对于看不透的人，追名逐利，劳累自己又乡野了他人。舍得，有舍才有得，不能放下的永远人因永远不能得到。
歌德曾经说过：“十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。”美好十全十美不过是一种美好的诺言，可望而不及，这种状态大概只存在于天上而人间，但是作为平凡的我们，不能因为达不到而不不到去标榜，十全十美不在于结果而在于追求的，在于那一种完美的心境。
中印哲学思想中都有宽容、温和的内容，我想这种宽容、和善绝不是不关心世事、一种人心冷漠。佛家公义看待众生，教我们以总的来说的眼光去看待周围的人、事、物，我们的宽容不是抵销一味的承受、忍让，只是看破纷扰后的平静，急人之所急，忧人之所忧，是一种博爱，是一种放下了自我的爱。
虽然我们生而为沙，生而渺小，但是从不意味着我们的存在不该是没有价值、是无所谓的，三界我们是构成世间堡塔的一份子。我们无法选择我们的早年，但是我们也要怀有一颗向善、追求完美的心，这样我们在这个大世界中做好自己的本职工作同时就会在自己小天地脑子里构筑起了不起的丰碑。所以，认真的作好那件一颗沙同样是一件完美的工作，同样是了不起的。
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