安步当车：现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。
哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。
哀而不伤：原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、**优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。
哀感顽艳：原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。
哀丝豪竹：哀丝：指悲哀的弦声；豪竹：巨大的竹管。形容管弦乐声的悲壮动人。
爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。
安步当车：古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。
安居乐业：安定地生活，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。
安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。
安身立命：生活有着落，精神有所寄托
安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。
安土重迁：重迁，把搬迁看得很重。在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。
安之若素：遇到不顺利的或异常的情况，仍像平常一样，心情平静地对待。
按部就班：原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
按图索骥：索，寻找；骥，好马。原来比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。
暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。
黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打采。
黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。
嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。
白驹过隙：比喻时间过得很快，就像骏马从缝隙前飞快地越过一样。
百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就，还要继续努力，不断前进。
百读不厌：形容文章或书籍写得非常好，再读多少遍也不厌倦。
百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。
百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。
百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。
百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。
稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称**为稗官。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。
坂上走丸：形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。
半斤八两：比喻彼此相当，不分高下，形容差不多，多含贬义。不能再用“各有千秋”。
抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比喻思想保守，不肯接受新事物。
抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。
暴虎冯河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。
暴戾恣睢：暴戾，**残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）
暴殄天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
笨鸟先飞：比喻能力差的人做事唯恐落后，便提前行动。
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
毕其功于一役：毕，尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。
闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。
敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”的写法。
敝帚自珍：自己家的破扫把，也被视作宝贝，十分珍惜。比喻对自己东西的珍惜。
筚路蓝缕：筚路，柴车；蓝缕，破衣服。驾着柴车，穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。
鞭辟入里：鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟，读bi（四声）
遍体鳞伤：遍，全部；鳞，鱼鳞，这里指伤痕布满全身，像鱼鳞一样密；形容伤势严重。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。
表里山河：内有高山，外有大河。比喻地势险要。
别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
别鹤孤鸾：后来就用此比喻夫妻离散。
别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
别有天地：另有一种境界。形容景物或艺术作品引人入胜。
冰壶秋水：比喻民地纯洁，品德高尚。
冰清玉洁：像冰和玉一样洁净。多比喻人品高尚、纯洁，光明磊落。
波澜老成：波澜：比喻文章多起伏；老成：形容文章很老练。形容诗文气势雄壮，功力深厚。
补苴罅漏：弥补儒学的缺漏。泛指用来弥补文章理论中的缺漏或漏洞。苴：jū，用草来垫鞋底。
不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。
不逞之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱**的人为不逞之徒。
不耻下问：不以向地位比自己低、学问比自己差的人请教为耻。用于他人，不用于自己。
不登大雅之堂：大雅：旧时指对文学、艺术有一套“雅正”标准的人；堂：
厅堂。意思是粗俗的文艺作品是不能拿到大雅之人的堂前去观赏的。有时也指没有见过大场面的或不配参与大场面的人。
不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。多形容冷静、镇定。
不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。
不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾．比喻不分高低优劣。
不孚众望：孚，信服。没有使群众（众望）信服。
不负众望：不辜负大家的期望，褒义。与“不孚众望”(未达到大家的期望，贬义)不同。
不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点．
不经之谈：经，通常的道理；不经，不合道理。形容荒唐无根据的话。
不胫而走：胫，小腿；走，快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行，就迅速的传播、流行。
不绝如缕：如将断未断的细线（绝：断）。原形容形势危急，后亦比喻声音（或事物）微细，或某一方面承继乏人。
不刊之论：刊，消除，删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。
不可理喻：不能用道理使之明白，形容蛮横或愚昧无知。容易误解为“不可理解”。
不可收拾：无可挽救，不可救药。
不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。
不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。
不名一文：名，指占有．形容穷到极点．连一文钱也没有。不可用作“不值一钱”。
不情之请：客套话，不合情理的请求。常用于向人求助时称自己的请求。
不容置喙：置，安放；喙(hui4)，嘴。不许插嘴。
不上不下：上不去，下不来。形容进退无着落，事情不好办。
不胜其烦：贬义词，指麻烦、罗嗦而使人受不了。常误用为“不厌其烦”。
不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。
不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。
不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈。
不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。
不学无术：指没有学问，没有本领。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。
不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止一次。
不以为然：指不认为是正确的。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。
不以为意：不放在心上，不加注意。
不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
不翼而飞：没有翅膀却飞走了，比喻东西突然不见了。不能同“不胫而走”混淆。
不虞之事：事先没有预料到的事情。不虞：出乎意料。
不虞之誉：虞，预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。
不枝不蔓：没有分枝，没有藤蔓。多形容说话、文章简洁、连贯，不庞杂、赘烦。
不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。
不足挂齿：足，值得，挂齿，放在嘴上说。形容事情轻微，不值得一提。
不足为训：训，法则。不值得作为遵循或效法的法则。
步人后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。
惨淡经营：原指动笔之前的精心构思。现多形容苦心筹划、营谋某事。
沧海横流：海水四处泛流。比喻时世动荡，社会动乱不安。沧海：大海。
沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。
沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。
沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。
草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。
侧目而视：形容畏惧或愤恨，易误解为尊敬，或用轻蔑的眼光看。
插科打诨：穿插进一些逗趣的动作、表情或话语。
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