读后感作文正义论读后感读后感

发布 2023-07-16 12:36:54 阅读 1371

读后感作文正义论读后感_读后感。

约翰·罗尔斯的正义理论(1971)是20世纪70年代美国著名的政治哲学家,他从公平与正义的角度,全面、系统、深刻地论证了自由与公平、个人与国家、机会与结果等一系列广泛的社会政治问题,试图为现代西方社会重建公平与正义的道德基础。他的理论对西方政治哲学产生了重要影响,引发了西方学术界对公共理性与社会行为、个人权利与社会共同体要求、个人价值与社会正义、社会多元与社会团结、自由与平等、民主与秩序等重要理论问题的广泛讨论,从而构成了当今西方社会政治哲学的巨大繁荣。因此,人们把《正义论》的出版视为罗尔斯时代或罗尔斯轴心时代开始的标志。

罗尔斯的正义理论可以追溯到古希腊的柏拉图和亚里士多德。但它不同于柏拉图和亚里士多德的正义思想也谈到正义,柏拉图和亚里士多德强调社会秩序,认为正义反映在国家的和谐秩序中罗尔斯强调人的自由和平等,认为人的自由是正义的核心。柏拉图从他的理论出发,认为理想的国家应该是这样一个国家,在这个国家里,不同潜力的人得到最适当的安排,从而满足所有的需要,从而使社会成为一个和谐的社会。

社会中具有不同潜能的人(即柏拉图所说的统治者、战士和生产者)各司其职,国家将在不越权的情况下实现正义。罗尔斯的正义思想与其说是古代正义思想在长期社会发展中的演变,不如说是现代资产阶级启蒙思想的继承和发展。

霍姆斯的正义理论继承了启蒙时期的自由主义传统。但更重要的。

是,他修正和发展了启蒙思想家的正义思想。这主要表现在:罗尔斯从人们都处于无知的原始状态(类似于自然状态)出发,推导出正义的两个基本原则第一个原则是,每个人都在最大程度上享有与其他人平等的基本自由权利。

第二个原则是,社会和经济不平等得到了调节,因此(1)人们有理由期待它们对每个人都有利;(2)他们设立的职位和岗位向所有人开放罗尔斯的第一个原则简称为自由原则,它保证人们享有平等的自由权利。罗尔斯认为正义的核心是平等,在他看来正义就是公平。具体而言,公平是指社会权益的公平分配。

罗尔斯将协会成员的义务、义务和权利视为基本利益。显然,平等享有自由权利是罗斯正义理论的首要原则。第二个原理被简单地称为差异原理它规定了不平等福利在经济和社会福利领域的适用范围和条件,并要求不平等分配社会福利和经济福利,以处理社会中最有利和最不利的情况。

这一原则的实质是要求国家调整社会成员之间的社会和经济差异,以使其处于最坏的情况。在这两个原则中,自由原则是第一原则,而差别原则是以自由原则为基础并从属于自由原则的。只有在实施自由原则的前提下,差异原则才能得以实施,而不能牺牲前者来满足后者。

罗尔斯正义理论的两个原则反映了个人与国家的关系是他的正义理论要讨论的根本问题。事实上,有一个问题也是所有政治哲学中要讨论的根本问题。然而,罗尔斯的正义理论为**处理个人与国家关系的制度建设带来了更加深刻合理的理论基础,这是古希腊正义思想和现代资产阶级思想家的正义思想所无法企及的。

古希腊柏拉图和亚里士多德的正义思想强调个人对国家秩序的服从,用国家利益来消除个。

人利益世纪启蒙运动时期的社会契约理论不仅产生了以霍布斯为代表的典型君主**,也产生了以洛克和孟德斯鸠为代表的有限**理论。虽然在启蒙运动时期,它们代表了个人与国家关系中的两种对立倾向,但都没能解决个人与国家的关系。一是用国家**吞噬个人自由,二是用个人自由排除国家干预19世纪初,个人自由拒绝国家干预的思想趋势在到达功利主义哲学家手中时变得更加极端。

功利主义者边沁和密尔认为,追求功利是人的本性,个人利益是真实的,社会利益是虚构的,社会利益是个人利益的总和,追求个人利益的最大化必然会给整个社会带来繁荣。因此,他们主张国家在个人的经济和社会生活中采取自由放任或不干涉的原则。控制最少的**是最好的**。

功利主义完全拒绝和否认国家对个人的干预和监管。虽然罗尔斯继承了现代资产阶级自由主义的传统,但他关于个人与国家关系的理论不仅与古希腊哲学家的正义理论大相径庭,而且远远超出了启蒙主义和功利主义的正义概念。罗尔斯的深刻之处在于,他不仅看到了个人与社会的统一,也看到了两者之间的对立,并深刻揭示了人类自由的悖论,即当个人充分享有自由权利时,由于人类理性的缺失和失误,将不可避免地导致人们利益的冲突,导致人们实际社会、政治和经济生活结果的差异和不平等,从而最终限制和破坏了个人对自由权利的充分享受同时,罗尔斯也给我们带来了解决这一矛盾的途径和方法,即在实施自由原则的同时实施差别原则,通过国家管制保护自由,并不断解决由此产生的矛盾。

罗尔斯关于自由与平等的矛盾以及解决这一矛盾的两个正义原则的思想,对我国改革开放中的社会。

主义建设具有重要的借鉴和启示意义。自由与平等的矛盾在任何社会形态中都是不可避免的,不仅在资本主义社会,在我们的社会主义社会也是如此。特别是,我们正在进行经济和政治体制改革。

随着经济生活市场化和政治生活民主化进程的不断发展,个人与社会的矛盾也在更广的层面上以更复杂的形式表现出来。为了保证公民个人充分享有政治和经济自由权利,维护长期的社会稳定,使我国成为一个高度民主和法制的国家,有必要合理地建立个人与国家的关系,建立合理的**管理体制。当然,这样的**既不是霍布斯式的****,也不是功利主义者倡导的极度自由放任的**。

只有罗尔斯在其正义理论中阐述的有条件的**干预理论,才能为我们建立**与个人的关系带来更合理的模式,也才能为我们解决个人自由和社会平等、发展民主和加强法治、**对个人的保护和干预等一系列重大社会问题带来具有借鉴和启示意义的指导原则。

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