《人间失格》读后感。
太宰治《人间失格》读后感。
人间失格》被说道很多人说其实就是作者太宰治对自己内心的解剖,在《人间失格》书成当年,太宰治即投水自尽。
十八年间,太宰治自杀五次,接着一次终于成功,他的一生,从一开始就是为了赴死。
一般人能是配套措施真的没有办法了解,为什么有人一开始就丧失了对生命和都市生活的渴望,在这本书里,我们发现原来有些人眼里的世界真的和正常人不同。
他说:“碰到棉花都会受伤啊!”一个对世界观察入微的人,偏生敏感如玻璃,一触即碎,如果说作家分为消极优柔寡断与积极派,无疑,他就是负能量自杀身亡爆棚的自杀狂魔。
丧失了为人的资格。
人间失格》,这是听到名字就令人颤抖不已的书,他撕开各个人类伪装,赤裸坦白心迹,这就是太宰治自认的自传,一个人渣、无赖,一个人想死的人。我们无法苛责他,因为他的痛苦我们感受无法体会,但即使仅仅只是从他的文字中,我们几乎能悲伤感受到他的颓废和绝望。
似乎,他死得很单纯,很诚恳,大多数的艺术家都死得很“荒唐”,在普通人看来,这简直就是一场“不作死就不会死”的游戏,他们所拥有的一切享有明明可以让他们活得不错,但精神上的折磨就如永远悬在头顶的也许达摩克利斯之剑,不会轻易放过他们。
在本书中,作者依旧一如既往地描写了一个竭尽所能被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。而若要问本书与太宰其它作品较之最显著的特点,或者“相同之中的些许不同”是什么的话,恐怕只能说,本作是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。
人间失格》中的大庭叶藏十岁时就扮演的“丑角”,以小丑的形式定义自己,并只能从逗笑别人的过程中找到自己的一点价值,但这并不是真正的收藏价值,大庭叶藏也意识到了这是如此的荒诞和可笑,但在他所看到的国度中他感到恐惧、恐慌,想要逃离却找不到出口,于是在小丑的面具下获得暂时下会的安稳和平静,他一边讥笑那些被自己逗笑的人,一边又用这种方式得到自己生存的这种方式,矛盾却又可悲。
我第一次目睹这么懦弱的人物,从不抗争,从不争取,一味的逃避和堕落,依赖自己的小丑人偶,不能接受世界,不能接受自己。但他越是逃避现实,越是感觉他在这个世界里无立锥之地,于是他彻底无休止堕入了绝望之中,冰冷在黑暗无底的深渊。
当我们身处黑暗底下,我们能抓住杨开第吗?
如何抗争?如何给自己会带来希望呢?
人间失格》将压抑贯穿始终,我也曾经有过整个世界都很灰暗的感觉,万籁俱寂,世界没有光亮,那种消沉,意识游离的感觉让人忧伤恍惚忧郁,一般这段时光并不会持续很久,因为有家人有朋友,有我们感兴趣和喜爱的事情。但是主角好像没有,他的世界一直死气沉沉,就算出现了一丝希望,他也能将其摧毁或是一起拉入深渊,我想,他已经病入膏肓无药可救,我实在想不出有什么能够拯救他。
人间失格的本质也是人最大的悲哀,认为这个世界不是自己存在的世界,你没办法在这个世界上证明你存在过,也没办法实现自己的价值。在世界的很多窗前都有边缘人,他们怎么存在,如何生活?自杀,忧郁,这是个没办法**的风险问题。
他们的世界更为强大,仿佛活着本身就是一种折磨,死亡是种解脱。
也许难以确定这种荒唐无法消失无法解释,但追忆如果这是多场为了离别的救赎,但愿我们每一个人都能真正的原谅自己,原谅周遭的世界。
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人间失格读后感
人间失格读后感作者太宰治。太宰治 日本 家,日本战后无赖派文学代表作家。生而为人我很抱歉 前几天才无意间发现这本 我是喜马拉雅的重度用户,就在喜马拉雅app中用了小一周时间听了这本书。当然这本书并没有那么的易懂,所以一边反复听一边查阅电子书。个人觉得 人间失格 的伟大之处,我想大约是太宰治将一个神经...
《人间失格》读后感
阅读完 人间失格 这部 以后,我的心情久久难以平静,我认为这部 所阐述的主题与这部 的题目都非常有意思。人间失格,是否讲述到了是失去的格子,格子就像是约束人的条条框框。而让这些格子失去以后,人会怎么样,是的人很可能因为失去约束完全地陷入到泥潭当中,最终面临的就是死亡的绝境。很多时候我们都在思考一个问...