《屈原列传》读后感。
读了《屈原列传》后，最大的感受莫过于，屈原是位才子，但非“大丈夫”。屈原是个才子。太史公开篇赞他：
“博闻强识、娴于辞令，明于治乱”。一个见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令的臣子，对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。回首古今中外，有如此才华能力的人实为少见，屈原，真可以说是凤毛麟角的人才了。
然而，在我看来，屈原并不是一位大丈夫。古人说“大丈夫能屈能伸”。虽然投江自尽，在精神上虽能保有自己的贞洁，但是却与他自己的志向，能料理天下大事，却相当于反其道而行之，因为他死后，对于当时楚国的官场，几乎是一点变化也没有。
就如同一匹千里马，因没有伯乐的赏识，而一死了之一样，对于后人来说是可惜的。可对他自己来说，又何尝不可惜呢？
再看中国近代的事情——文革。可以说有许许多多像屈原一样的人，有才华，被人污蔑而自杀身亡。虽然他们的死，对于中国来说是一种巨大的损失，但是历史为我们证明了，他们是有才之人，但却是心灵上的弱者，并非大丈夫。
因为其中那些与他们遭遇类似但却选择活下来的才子们，可以说是中国发展刚起步时的栋梁之才。由此可见，并非自杀才是面对那些遭遇而能保存自己的精神的圣洁的方法，那带来的只会是给自己的巨大遗憾。而且，若是匹千里马，终会有伯乐赏识，只是时间的长短而已。
可见屈原并非“大丈夫”。
由此观之，我们从中吸取教训后，应该做到的是如《孟子》所说的那样“穷则独善其身，达，则兼济天下。”被时代和当局所器重时，就要负起重任，就要有所作为；在不被人看重时，就要不断的完善自己，甘于寂寞，修身养性，博闻强识。就如同一匹千里马，在没有伯乐相中时，唯有不断的磨砺自己，不甘居堕落，也不自怨自艾，自己一死了之，并在伯乐赏识之后，便扬起四蹄，奔驰于山川草原。
正如诸葛亮，被赏识之前，躲避乱世，隐居茅庐，修身养性，而被赏识之后，便大有作为，使其名传千古。
因此，即使在“举世皆醉，独我醒，举世皆浊，独我清”之时，亦要深知“穷则独善其身，达则兼济天下。”
《屈原列传》读后感
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